aksl. kъ(n) mit Dat. `zu'.

    Nasallos gr. κᾱ, κε (κεν kann ν ἐφελκυστικόν haben) etwa `wohl', Modalpartikel, slav. -ka (-ko, -ku, -ki, -kъ, -če, -či, -ču), Anhängepartikel bes. bei Pron., beim Imper. und bei Adv., auch wohl ko- als Präp. in Verbal- und Nominalkompos. (z. B. russ. kó-vorotъ `Halswirbel, Genick');

    lit. -ki (vielleicht ursprüngl. ke), -k beim Imper. (z. B. dúo-ki, -k `gib!').

    gr. hom. κεκαδών `beraubend', Fut. κεκαδήσει `wird berauben', κεκαδη̃σαι βλάψαι, κακω̃σαι, στερη̃σαι Hes., in medial-pass. Bed. hom. κεκάδονto `sie wichen', ἐκεκήδει (Konjektur) ὑπε(κε)χωρήκει Hes., ἀποκαδέω ἀσθενέω Hes.; κάδυρος κάπρος ἄνορχις Hes.

    ags. hædre `sorglich, ängstlich'; ahd. huota f. `die Hut, Obhut, Bewachung', ags. hōd, afries. hōde `Obhut', wovon ahd. huoten, ags. hēdan `behüten, bewachen'; ahd. huot m. `der Hut, Haube, Helm', ags. hōd m. `Kappe'; aisl. hǫttr und hattr, ags. hætt, engl. hat `der Hut' (*had-tu-), aisl. hetta `Каppе' (*hattjōn-); Kluge u. Hut, Zupitza Gutt. 206 f.; ags. heden `dress' = aisl. heðinn `Pelzrock' (*haðina-).

    arm. c̣acnum (*k̂adi̯o-) `fallen, niedrig werden';

    lat. cadō, -ere `fallen' (osk. anṭkaḍum? s. WH. I 128); cadāver n. `Leiche' als `Gefallenes' (*kadā-u̯es); cadūcus `hinfällig';

    air. casar f. `Hagel; Blitz' (*k̂ad-t-arā), Pl. cymr. cesair `Schloßen', corn. keser, bret. kazerc'h `Hagel'.

    gr. Perf. κέκασμαι, Plusqpf. ἐκεκάσμην, Partiz. κεκασμένος (Hom. Aisch.) `sich auszeichnen', κεκαδμένος (Pind.) `prangend', Κάστωρ eigentlich `der Glänzende' (?), Καστι-άνειρα `unter Männern ausgezeichnet', usw.; dazu κάστωρ m. `Biber' mit Übertragung des GN wegen der Heilwirkung des Bibergeils: καστόριον (> ai. kastūrī f. `Moschus'); Präs. καίνυμαι scheint Neubildung nach δαίνυμαι;

    vielleicht mir. cā(i)d `heilig', wozu gall. caddos `sanctus' C. Gl. L. V 493, 30;

    abrit. Belatu-cadrus Beiname des `Kriegsgottes'?? Umbildung eines *katros `tapfer' (vgl. kat- `kämpfen') zu kadros wäre freilich nicht ganz ausgeschlossen.

    av. sādra- n. `Leid, Wehe, Unheil' (Geldner KZ. 27, 242f.);

    gr. κη̃δος n., dor. κα̃δος `Sorge, Trauer; Leichenbestattung; Familiengefühl', κήδιστος `der liebste', κήδειος `der Sorge wert, lieb; zur Bestattung gehörig; blutsverwandt', κηδεστής, kret. κᾱδεστᾱς `Heiratsverwandter', κηδεύω `besorge, pflege; bestatte; verschwägere', κηδεμών `Beschützer; Leichenbestatter; Heiratsverwandter', κήδω `mache besorgt, betrübe', auch `verletze, schädige'; ἀκηδής `unbesorgt, unbestattet', wovon ἀκηδέω `vernachlässige';

    osk. cadeis amnud `inimīcitiae causā' (: nhd. Haß, Kern KZ. 21, 242);

    mir. caiss, cymr. cas, bret. cas `Haß' (*k̂ǝds-i- als Weiterbildung des -es-St. von got. hatis); cymr. cawdd `offensa, ira, indignatio' corn. cueth, mbret. cuez, nbret. keuz (*k̂ādo-s) `Leid, Trauer';

    got. hatis n. `Haß, Zorn', anord. hatr n., ags. hete m., as. heti m., ahd. haz m. `Haß' z. T. auch in Verfolgung ausartend, daher die Bed. `verfolgen' von anord. hata, as. hāton z. T. auch ahd. hazzōn, vgl. auch ahd. hetzen aus *hatjan; für eine Grundbed. `verfolgen' der Wz. sagen die germ. Verhältnisse nichts aus; ablaut. as. hoti `feindlich';

    toch. A kat `Zerstörung'.

    auf die Bed. `(Ziegen)fell als Überwurf' geht wahrscheinlich auch got. hakuls `Mantel', aisl. hǫkoll ds. (fem. hekla `Mantel mit Kapuze'), ags. hacele, afries. hezil (*hakil), ahd. hachul m. ds. zurück; mit Dehnstufe wahrscheinlich ags. hēcen, mnd. hōken, mndl. hoekijn `Zicklein' (*hōkīna-).

    Meillet Ét. 246 erinnert an *aĝos `Ziege(nbock)' (oben S. 6 f.) als `Reimwort', was für kaĝo- mit a spräche. Die geringe Verbreitung des Wortes erklärt sich aus der Menge damit im Wettbewerb stehender Ziegennamen, s. dazu Lidén Arm. St. 13 f.

    hierher osk. κα, ας `incipias', kahad `capiat': umbr. 3. Pl. Konj. Perf. kukēhē(n)s `occupaverint' = lat. capere : cēpi (s. unten S. 527 f.); umbr. cehefi `captus sit' ist Konj. Pass. des f-Perfekts (E. Fraenkel, Fil. Biedr. Rāksti 1940, 8 f.);

    gall. (5. Jh., Zimmer KZ. 32, 237 f.) caii `cancelli' Gl., caio `breialo sive bigardio' Nom. Gall. (daraus frz. quai, afrz. chai `Flußdamm'); abret. caiou Pl. `munimenta', cymr. cae `Gehege' und `Halsband', corn. kē `Gehege', mbret. kae `Dornenhecke, Zaun'; abgeleitet cymr. caü `einhegen', bret. kea `einen Hag machen'; vielleicht cymr. caen f. `Bedeckung, Haut' (*kagh-nā) Vendryes WuS. 12, 242; daraus entlehnt mir. caín `Oberfläche'); cymr. cael `das Erlangen' (*kagh-lā), s. oben S. 408; ablaut. in bret. mor-go (*mon-go, zu *mon- `Hals') `Halsring der Pferde', falls -go aus *kogho- (nach V. Henry, Lexique, jedoch zu cymr. caw `Band'), und cymr.myn-ci ds., falls aus *-cei, idg. *koghi̯o-; daraus mir. muince `Halsband';

    ahd. hag `Hecke, Gehege', ags. haga m. `Hecke, Garten', engl. haw, asächs. hago, aisl. hagi `Weideplatz'; ags. hæg n. `Gehege, Grundstück', engl. hay, ags. hecg f. `Hecke', engl. hedge, ahd. heckia, heggia `Hecke', zu aisl. hegg-r `Ahlkirsche' (*hagjō; daraus frz. haie ds.); Ableitungen: ags. hagu-rūn `Zauber', hegi-tisse, ahd. haga-zussa `Нехе'; aisl. hegna `einhegen, schützen', zu ahd. hagan `Dornstrauch', PN Hagano, anord. Hǫgni, usw.

    ahd. hagal, ags. hagol, hægel m. anord. hagl n. `Hagel'.

    lat. caelebs, -ibis `unvermählt, ehelos', wohl aus *kaiu̯elo-lib(h)-s `allein lebend', zu got. liban `leben' usw.; vgl. lett. kaîls `bloß, kinderlos'.

    Mit -d-Erw.: ahd. heiz, as. hēt, ags. hāt, aisl. heitr `heiß' (wovon ahd. nhd. heizen, ags. hǣtan, aisl. heita ds.); got. heito f. `Fieber'; ahd. hizza `Hitze', (*hitjō) as. hittia, ags. hitt f., aisl. hiti m. ds.

    Mit -t-Erw.: lit. kaistù, kaitaũ, kaĩsti `heiß werden', kaitrà `Feuerglut', kaitrùs `Hitze gebend', prãkaitas m. `Schweiß', lett. kàistu, kàitu, kàist `heiß werden, brennen' u. dgl., übertragen lett. kaĩtinát `ärgern, reizen' (kaĩte `Schaden, Leid, Gebrechen, Plage', vgl. Mühlenbach-Endzelin II 135), apr. ankaitītai `Angefochtene';

    aisl. hāss (*hairsa- aus *hais-ra-), ags. hās (*haisa-), engl. hoarse (aus mengl. hōs +coarse), as. hēs, ahd. heisi `heiser' (unklar ist, ob hierher aus *kirsem alb. kirrem `werde heiser'?).

    lat. caecus `blind, lichtlos', air. caech `einäugig, schielend, blind', cymr. coeg `vacuus, deficiens', coegddall `einäugig', acorn. cuic `luscus vel monophthalmus', got. haihs `einäugig'; mir. leth-chaech `schielend' (*halb-einäugig);

    vielleicht hierher gr. καικίας Nordostwind' als `*der dunkle' (Güntert, Kalypso 67⁶, vgl. aquilo : aquilus oben S. 23; dagegen Fick GGA. 1894, 238: vom Κάικος, einem Fluß der Äolis, herkommend);

    lit. kéikti `fluchen', eigentl. `bösen Blick werfen' (*kēikmi : *kaikmés).

    Wegen der Grundbed. `einäugig' vgl. *kai- `allein'.

    lit. kaĩšti `schaben, reiben, glätten', iškaĩšti `Glas, Holz u. dgl. innen glatt machen', kaĩštuvas `Glättinstrument der Böttcher', apr. coysnis `Kamm', coestue `Kamm, Bürste';

    abg. cěsta `Weg, Straße' als `geglätteter Weg'.

    got. hails, aisl. heill, ahd. heil `gesund, ganz', ags. hāl, engl. whole `ganz', ahd. heil n. `das Heil, Glück', ags. hǣl `günstiges Vorzeichen, Glück, Gesundheit', aisl. heil (*heilz, s-St.) n. f. `gute Vorbedeutung, Glück', ahd. heilisōn `Wahrzeichen beobachten', ags. hālsian `(böse Geister) beschwören', aisl. heilsa `begrüßen' (vgl. auch got. hails!, ags. wes hāl! als Gruß), ags. hālettan, ahd. heilazzen `begrüßen', ahd. (usw.) heilag `heilig'; ags. hālan Pl. `Nachgeburt' = norw. heile ds.;

    apr. kailūstiskan Akk. Sg. `Gesundheit' (Ableitung von *kailūsta-s Adj., dieses von *kailu-s), kails! - pats kails! `Heil! - selbst Heil!', Trinkgruß;

    abg. cělъ `heil, gesund; ganz, unversehrt', cěljǫ, cěliti `heilen', cělujǫ, cělovati `grüßen', dann auch `küssen'.

    lat. caesariēs `Haupthaar' (Rhotazismus unterblieben zur Vermeidung zweier r);

    über toch. A śiśäk, В ṣecake `Löwe' s. Van Windekens Lexique 120 f., E. Schwentner IF. 57, 59, Pedersen Toch. 247.

    got. haiþi f., aisl. heiðr, ags. hǣð, engl. heath, ahd. heida f. Heidekraut', mhd. heide f. `Heide'; daneben ags. *hāð, engl. dial. hoath; urgerm. *haiþanas `steppenbewohnend, wild', wohl Lehnübersetzung von lat. pāgānus (: pāgus `Land'), dazu got. haiþnō f. Heidin', aisl. heiðinn, ags. hǣðen, engl. heathen, asächs. hēthin, ahd. heidan, heidin, heidanisk `heidnisch'; anders W. Schulze Kl. Schriften 521 ff.

    über lat. būcētum `Kuh-Trift' s. WH. I 120, Vendryes RC 48, 398.

    gr. καίατα ὀρύγματα Hes., hom. καιατόεσσα (Λακεδαίμων; so für überliefertes κητώεσσα herzustellen) `klüftereich', καιάδας Erdschlund in Sparta (δ wie in δεκάδ- : lit. dẽšimt-).